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| Giörgy HEIDL | Some Traces of an Ancient Latin Compilation of Origen’s Commentary on Genesis | 3-30 |
| Martine DULAEY | À quelle date Augustin a-t-il pris ses distances vis-à-vis du millénarisme ? | 31-60 |
| Marie-Odile BOULNOIS | Liberté, origine du mal et prescience divine selon Cyrille d’Alexandrie | 61-82 |
| Andrius VALEVICIUS | Les 24 homélies De statuis de Jean Chrysostome | 83-91 |
| Lydwine SCORDIA | L’exégèse de Genèse 41. Les sept vaches grasses et les sept vaches maigres : providence royale et taxation vertueuse (XIIIe-XIVe siècles) | 93-119 |
| Comptes rendus bibliographiques | 121-154 | |
| Liste des ouvrages reçus | 155 | |
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| Yvette DUVAL | Le début de la persécution de Dèce à Rome (Cyprien, Ep. 37) | 157-172 |
| Carla DI MARTINO | Il ruolo della intentio nell’evoluzione della psicologia di Agostino : dal De libero arbitrio al De Trinitate | 173-198 |
| Martine DULAEY | Note augustinienne : les donatistes et les grenouilles | 199-204 |
| Anne-Marie TURCAN-VERKERK | Faut-il rendre à Tertullien l’Ex libris Tertulliani de execrandis gentium diis du manuscrit Vatican latin 3852 ? I. La composition et l’origine du Vat. lat. 3852 : un dossier constitué par Florus de Lyon | 205-234 |
| Marie TURCAN | Faut-il rendre à Tertullien l’Ex libris Tertulliani de execrandis gentium diis du manuscrit Vatican latin 3852 ? II. Tertullien et le fragment De execrandis gentium diis | 235-271 |
| Chronica Tertullianea et Cyprianea 1999 | 273-311 | |
| Bulletin augustinien pour 1999/2000 et complément d’années antérieures | 313-375 | |
| Auteurs des travaux recensés | 377-383 | |
| Table générale | 385-386 | |
